Кокулло — деревня, зависшая между верой, тайной и змеями

Расположенная в глубинке региона Абруццо, между Марсикой и долиной Пелинья, средневековая деревня Кокулло представляет собой застывшее место, где природа, история и фольклор сливаются воедино. Прогуливаясь среди каменных домов и тихих переулков, вы позволяете себе руководствоваться внушениями, приходящими издалека, из коллективной памяти, в которой священное и языческое удивительным образом переплетаются.

Неслучайно Кокулло называют « городом змей », это определение уходит корнями в древние обряды. В доримские времена здесь поклонялись богине Ангизии , способной повелевать огнем и змеями, и которой приписывались целительные силы, связанные с ядом. С приходом христианства этот культ не исчез, а трансформировался. Около X века в деревню прибыл святой Доменико и оставил в дар реликвию — железо своего мула — как символ защиты от укусов ядовитых животных.

Каждый год в мае Кокулло возвращается, чтобы рассказать легенду во время праздника Festa dei Serpari , во время которого статую святого несут в процессии, покрытой живыми змеями: это событие привлекает тысячи посетителей и делает деревню уникальной в мире .

Где находится Кокулло?

В горном сердце Абруццо , среди зелени долины Рио-Пеццана, примерно в 80 километрах от Л'Акуилы, расположен Кокулло, расположенный в местности, характеризующейся суровыми ландшафтами, густыми лесами и глубокой тишиной.

Деревня расположена в стратегическом, но уединенном месте, что позволило ей на протяжении веков сохранять свою самобытность: отголоски прошлых веков отражаются в камнях домов, в скульптурных порталах, в колокольнях, которые выделяются на фоне неба.

Что посмотреть в Кокульо

Исторический центр Кокульо исследуется шаг за шагом, без спешки. Узкие мощеные улочки, каменные лестницы, маленькие магазинчики рассказывают древнюю историю, отмеченную простыми жестами и преданностью.

Древнее сердце деревни: Рионе Сан Никола

В самой высокой части города находится район Сан-Никола , где до сих пор видны остатки средневековых стен и некоторые из древних въездных ворот: Порта Руджери , получившие свое название от феодалов Челано, Порта Реновата , выходящие в южную долину, и Порта ди Манно — это своего рода символические ворота, приглашающие вас в другое время.

Церковь Мария делле Грацие: вера и искусство между Средними веками и барокко

В самом центре деревни стоит церковь Мария делле Грацие , построенная в XIII веке на месте, которое, возможно, когда-то было храмом, посвященным Юпитеру. Нынешний облик здания является результатом многовековых реконструкций, превративших его в идеальный синтез средневековой строгости и барочного убранства. Фасад, разделенный тремя пилястрами, имеет центральное окно-розетку , архитрав с изображением Agnus Dei и две статуи XVI века, размещенные в изящных эдикулах.

Внутри церковь имеет один неф и хранит ценные фрески , созданные в шестнадцатом веке, среди которых выделяются « Снятие с креста» и « Распятие» . Возле бокового входа находится драгоценный триптих с изображением Святого Антония, Марии Магдалины и Святого Амико, что является еще одним свидетельством богатого иконографического наследия деревни.

Средневековая башня и церковь Сан-Никола

Поднявшись до конца, вы увидите каменную башню, построенную лангобардами в XII веке. Первоначально это было оборонительное сооружение, использовавшееся в качестве наблюдательного пункта, но с течением веков оно было преобразовано в колокольню близлежащей церкви Сан-Никола . Сегодня башня увенчана колокольней с окнами-многостворками , к которой в XIX веке были добавлены городские часы.

Церковь, созданная путем изменения планировки старинного замка, представляет собой простую и прочную конструкцию. Строгий фасад контрастирует с интерьером, который открывается в три нефа, перекрытых цилиндрическим сводом с люнетами.

Церковь Сан-Доменико: символ уникальной преданности

Но духовным сердцем Кокулло является церковь Сан-Доменико , святого, который оставил след в истории и самобытности деревни. Хотя первые следы религиозного сооружения относятся к XVI веку, церковь, которую мы видим сегодня, является результатом реконструкции XX века и выделяется своим внушительным куполом-барабаном и пирамидальной колокольней — элементами, которые придают ей торжественный вид.

Интерьер прост, но выразителен: один неф с полукруглой апсидой, центральный главный алтарь и справа — изящно резная деревянная кафедра. Однако настоящей особенностью является боковая часовня, посвященная Сан Доменико , где хранится зубной колокольчик, который верующие тянут ртом во время престольного праздника в знак преданности и защиты.

Чем заняться в Кокулло: ощутите магию фестиваля Серпари

Есть один день в году, когда тихая деревня Кокулло оживает как никогда прежде, привлекая верующих, любопытных и путешественников со всей Италии и из-за рубежа. 1 мая отмечается необычный и волнующий праздник: Festa dei Serpari , уникальный обряд, находящийся на грани религии и язычества, традиций и тайны.

Все начинается со змееловов, центральных фигур этой традиции. Это мужчины и женщины, которые, начиная с 19 марта, посвящают себя ловле змей в сельской местности вокруг деревни. Это неядовитые виды, с которыми обращаются осторожно и обезвреживают их не из жестокости, а из уважения и безопасности, ввиду церемонии. В день праздника рептилии становятся неотъемлемой частью ритуала.

Кульминацией мероприятия является шествие , которое начинается от церкви Сан-Доменико: деревянная статуя святого, которую несут на плечах, полностью окутана живыми змеями , которые обвивают тело, посох и само лицо святого. Это почти родовой образ, напоминающий о древних культах и ​​глубоком символизме. За процессией, также окутанной змеями, следуют ловцы змей, которые шествуют по улицам центра.

Толпа собирается не только для того, чтобы понаблюдать, но и для того, чтобы поучаствовать: люди покупают кружева, медали, кольца, небольшие амулеты, которые благословляются и хранятся как талисманы, защищающие от укусов бешеных животных, а также от страхов, болезней и негативной энергии. Это момент, когда сообщество обнаруживает себя единым целым, духовностью и фольклором, с осознанием того, что оно уходит корнями в далекие глубины.

Потому что этот праздник на самом деле не зародился в христианстве. Его истоки восходят к гораздо более ранним временам, когда почиталась Ангития , богиня змей у народа марси, таинственная и завораживающая фигура, хранительница целительных знаний и символ бесконечности, цикличности жизни, обновления. Ангития , Анагтия у самнитов, Анацета у пелигнийцев: разные названия общего, могущественного, женского архетипа, способного управлять тем, что пугает, и превращать это в силу.

Как добраться до Кокулло

До Кокульо легко добраться как на личном, так и на общественном транспорте. Деревня расположена вдоль автомагистрали A25 Рим-Пескара со специальным съездом у пункта взимания платы «Cocullo». Оттуда всего несколько километров по улице Виа Санта-Мария-ин-Кампо, и вы окажетесь в самом центре города.

Если вы отправляетесь из Л'Акуилы , просто сначала следуйте по A24, а затем продолжайте движение по A25 в направлении Пескары до перекрестка на Кокулло. Те, кто прибывает из Сульмоны, могут выбрать провинциальную дорогу 51 дель Сагиттарио, а затем государственную дорогу 5, пока она не выйдет на автомагистраль. Также удобно добираться из Рима: поездка занимает менее двух часов.

Для тех, кто предпочитает поезд, железнодорожная станция Кокулло расположена примерно в 2 километрах от исторического центра. Он является частью линии Сульмона–Авеццано–Пескара и позволяет также прибывать из таких городов, как Кьети, Овиндоли, Пратола-Пелинья. Кроме того, есть несколько автобусных линий , которые соединяют Кокулло с основными городами региона, включая Сканно, Анверса-дельи-Абруцци и Сульмону.